李泰倒是没感觉到跟这些在战场上厮杀的老兵厮混感觉到厌烦。
相反的，听着他们爆着各种的粗话，说着自己在战场上的英勇表现，虽然有九层在吹牛，但这些牛皮吹得热血豪爽，李泰也听得舒服，有的时候也会跟着鼓掌。
而这些士卒们倒也没有想到，李泰也愿低下头来跟他们聊天，给与他们身为战士的尊重，尤其是在他们受伤时，他们更感觉到这尊重的珍贵。
同时，一些因为战场厮杀导致手脚残疾，至少未来怕是不能再参加战场的老兵，李泰也过去询问他们要不要加入自己建立的不良人中，不过未来需要去幽州。
对于不良人这么一个伤残老兵的组织，李世民倒是默许它们存在。
李泰把一部分人安置在高陵，不过数量大概五百人左右，主要就只是为了维持街道上的治安而已。
至于抓到了贼子，那也是心怀慈悲的丢到矿洞里面让贼子们劳动改造，改过自新。
但数量也就这么多了。毕竟高陵就算不是长安，但也是现在整个关中的交通枢纽，要是人数过多，被李泰所掌控，到底不是一件安稳的事情，到了五百人后，高陵就不允许招募了。
李泰便只在幽州安置不良人，对于这一点朝廷也是鼓励的。
毕竟幽州相对长安来说，自然算是苦寒之地，向边疆充实人口，至少在安史之乱前，大唐都是鼓励这件事情的。
更不要说，幽州这地方在李泰主导下弄出了天津这么个通商口岸，成为北地的经济枢纽。
这就让幽州环境更加复杂了，所以让一些老兵前往幽州维持秩序，朝廷还是很鼓励的。
当然，这件事情就算李泰出面，也不是这么好解决的。
毕竟故土难离是正常的事，更不要说这些府兵绝大多数在本地都是有良田有子女的。
他们就算受伤回家，家里也未必没有人赡养他们，与之相比，却要千里迢迢去幽州，这多少让人有几分迟疑。
人离乡贱，水土不服，安土重迁，不想离开故土的理由随随便便都能找好些个。
但人被逼得离开了故土的理由往往也就只有一个，那就在自己的家乡看不到未来。
所以李泰也没想当然的认为，自己是一品亲王，然后他们就会自然而然的靠过来。
反而让他们回家好生考虑，等到想好了，直接去高陵那边报名也是一样的。
对李泰来说，这个时代高素质的人才，要么就是读书人，还有就是这群杀胚了。
那些读书的儒家人才，自己不奢望他们能主动投靠过来，但让这些杀胚充实基层管理，李泰还是非常愿意的见到的。
这对自己远距离的操控幽州也有着一定方便，毕竟只是单纯的依靠自己的农业学府的出来的学院，对基层进行管理，时间久了容易出现垄断。
而垄断出现就必然会出现腐败，到时候基层就烂了，所以还是加入一股热血与冲动的力量到基层去，需要让基层有拔刀的勇气，但又不至于动不动就拔刀。
不过，对这些在战场上的杀胚来说，自然不会看得那般遥远，只觉得燕王此人真真仁善。
就算李靖看着李泰的举动，在李靖的理解中，更多的也只是李泰有着收买人心的意思。
对于这点，让李靖看着李泰有几分头疼，但李靖并没有去阻止李泰，甚至暗中让人把那些愿意去幽州做不良人的士卒给统计起来，准备将来一起交给李泰。
说到底，李靖做事慎独，自己上次不打算参与到玄武门之变，至于现在自己也六十岁了，实在不想要参合到李泰与李承乾的之间的争端中。
虽然两人没有发生什么直接的碰撞，但到现在谁看不出两位圣人的嫡子在相互的别苗头。
那个燕王制作的《草种计划》为什么最后执行人是太子，为什么燕王最后跟自己来讨伐吐谷浑，只要有心朝堂上哪个人精看不出来。
甚至，他们也都看出了李世民的犹豫，那个做事想来果决的圣人在立储这件事的犹豫！
如果李世民真的想打压李泰，直接拿了《草种计划》，然后把李泰重新丢到幽州，吃干抹净，让李泰永不回长安，那大家也不会想太多。
但偏偏又让燕王独立领军，继续在不同方面让燕王施展才能，有机会接触军队。
所以，李靖就老老实实的按照规定来操作，表示自己不直接参与到这件事情中。
而现在，李泰准备给与这些受伤残疾的士卒进行一定程度的安顿，说实话，只要是从军的将军，谁看不出来李泰在收买人心，但一个个的也都没有多说什么。
毕竟，哪怕崇尚武德的唐朝，谁又真正为这些老弱病残考虑过。
也就燕王真正在做这件事，并把老兵开始安排起来给他们找出一条后路。
别得人也许不一定，但军队中若有谁想断了老兵的后路，自然会受到整体军士的抵制。
毕竟荣耀属于统帅，伟大属于士卒，就算李靖这种军神做这种屡战屡胜的军神做这种事情，怕也会被人戳脊梁骨。
所以不止李靖，一个个将军也默契地把士卒整理出来，然后让他们一起去找李泰统一安排。
毕竟人离乡贱这种事情这些将军又怎么不知道，但让这些士卒一定程度的抱团，总比零散的随意安排要好。
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